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网上科普有关“《花儿为什么这样红》是一篇科普说明文,课文标题是个设句,它起着三个方面的表达作用。说法对吗?”话题很是火热，小编也是针对《花儿为什么这样红》是一篇科普说明文,课文标题是个设句,它起着三个方面的表达作用。说法对吗?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

教学目标 知识与技能：了解花红的原因；了解事理说明文的基本特点。 过程与方法：通过默读、精读，了解文章内容，师生共同讨论说明文的知识。 情感、态度与价值观：认识自然，热爱自然，激发探索科学奥秘的兴趣。 教学重点：理解花红的本质，理清文章的说明顺序；分析文章的说明方法及作用。 教学难点：标题的好处，说明文的语言特点。 教学准备 教师：多媒体课件——《花儿为什么这样红》的插曲及有关花朵的。 学生：阅读《十万个为什么》，积累有关揭示自然奥秘的知识。 课时安排：2课时 教学过程 第一课时 一、导入新课 师：请同学们伴随着音乐欣赏一组优美的花的，说出你们的感受。 （播放多媒体课件——《花儿为什么这样红》的插曲及有关花朵的。） 生：我看到姹紫嫣红的桃花、杏花、芍药花…… 生：大自然的花万紫千红、娇艳美丽。 生：我陶醉于这花的世界，真是一种美的享受呀！。 …… 师：同学们，当你尽情享受这大自然赐给你的绚丽、芬芳时，你可曾想过：这些花为什么这样红呢？”今天我们学习一篇介绍有关花的科学知识的说明文——《花儿为什么这样红》。 二、整体感知 1、介绍作者（学生介绍，教师补充） 贾祖璋，浙江省海宁县人，我国著名的生物科普作家。解放后历任中国青年出版社和科学普及出版社副总编辑、中国科普创作协会副理事长、福建科普创作协会理事长等职务。他撰写的科普读物主要有《鸟与文学》、《生物学碎锦》等。他的科学小品，内容充实，构思精巧，语言简洁洗练，文笔清新朴实。本文最早发表于1979年《光明日报》副刊上，曾获得新长征全国优秀科普作品创作奖一等奖。 2、积累字词（课件展示，检查学生预习情况） 萎wěi谢 灼zhuó伤 分泌mì 花卉huì 虞yú美人 粉蕊ruǐ 花萼è 蜜腺xiàn 褪tuì色 万紫千红：这里形容花的颜色丰富。 萎谢：（花草）干枯凋谢。 灼伤：火烧伤。这里指被强烈的阳光晒伤。 烂漫：颜色鲜明而美丽。 3、朗读课文。用自己喜欢的方式读课文，思考下列问题： （1）课文从几个方面回答了“花儿为什么这样红”这一问题？ （2）课文的结构有什么特点？ （3）在文中多次以“花儿为什么这样红”设问，有何作用？ 三、合作探究 （学生小组讨论，探究下列问题） （1） 课文从几个方面回答了“花儿为什么这样红”这一问题？ （学生小组讨论，教师点拨，） 明确：花红的原因有很多，课文从花儿的物质基础|、物理学原理、生理需要、进化观点、自然选择和人工选择六个方面对“花红”做了科学说明。按“花红”的主要原因到次要原因，由花的自身条件（内）到外部因素的顺序来排列，即由主到次，由内到外。 （2）课文的结构有什么特点明确：总——分——总（按“设疑——解释——总结”的方式安排材料） 第一部分：（第1段），赞叹红花的鲜艳美丽，并由此提出“花儿为什么这样红”的问题。 第二部分：（第2——10段），说明花朵呈现红色的各种原因。 第三部分：（第11段），对“花儿为什么这样红”的原因作概括。 （3）在文中多次以“花儿为什么这样红”设问，有何作用？ 明确：“花儿为什么这样红”作为标题，明确提示了文章说明的中心。在课文中出现七次，都以设问的形式出现，并形成七个排比段，在修辞上叫间隔反复。第一段中起总提作用，后几段起提示说明角度和内容的作用，使文章层次清楚，中心突出，节奏明快，增添文章语言的美感，增加了说明文的艺术色彩。 四、归纳小结 1、本篇说明文的类型是：事理说明文（介绍了各种花色的成因） 2、本篇说明文的说明顺序是：逻辑顺序（主要——次要、内——外） 五、布置作业 1、完成“思考与练习一”。 2、介绍一种你喜欢花，运用恰当的说明方法，写成小短文，最好引用有关这种“花”的诗句并附上。 第二课时 一、 导入新课 同学们，上节课我们了解了“花儿为什么这样红”的原因，作者从花儿红这样司空见惯的现象挖掘出了深奥有趣的科学道理，并从不同的角度将抽象的科学知识阐释得具体而明晰，这些都取决于哪些方面呢？ （学生思考，明确本节课的教学目标） 二、自主学习 1、对“花儿为什么这样红”起决定作用的是什么？它是怎样引起变化的？ 明确：花朵呈现红色起决定作用的是酸性花青素这一物质基础，第2段从正面加以说明，第3——4段，以橙色、**的花只含胡萝卜素，白花不含色素为例，从侧面说明花朵呈现红色必须具备一定的物质基础，是对第2段的补充。 （为了更好地帮助学生理解这部分的内容，通过做一个小实验，激发学生的学习兴趣。教师要求学生结合文中的内容和观察的实验，解释花朵呈现红的原因。） 教师把蓝色花放入醋中浸泡，把红色花放入肥皂水中浸泡，让学生观察结果是：原来的蓝色花变红色，而原来的红色花变成蓝色花。得出结论：不论是红花还是蓝花，它们的细胞液里都含有由葡萄糖变成的花青素。当细胞液遇酸性时，花青素呈红色，所以蓝色花放入醋中变红色花。细胞液是碱性时，花青素呈蓝色，所以红花放入肥皂水中浸泡变成蓝色花。 2、为什么说“花儿为什么这样红”要归功于人工选择？ （学生精读第10段，在文中圈点批注，然后互相讨论，推选代表汇报） 明确：花儿的进化离不开自然选择和人工选择，而人工选择在加速花色变化进程中起着重要作用。大自然的功劳是伟大的，人类改造自然的伟力更是巨大的。 3、本文采用了哪些说明方法？举例说明？ 明确：第10段在说明人工选择的作用时，采用作比较和举例子，突出了人工选择的显著成就。其中对大丽花的人工培育成果还采用了列数字的说明方法。 （学生可以其它段落为例说明） 4、课文第4段哪些词语体现了说明文语言准确、简明、平实的特点？为什么？ 明确：“有些”，限制了白花。“少量”，对花青素数量的限制。“渐渐”，程度上的限制。“早晨、中午、下午”，时间上的限制。这些词语的使用，体现了本文语言准确、简明、平实的特点。 三、品味探究 课文标题借用了《冰山上的来客》中一首插曲的名字，你认为这样拟题有什么好处吗？你还能举出类似的例子吗？ 明确：一是概括了文章的说明范围；二是易于吸引广大读者关注，激发阅读兴趣和求知欲；三是富有诗情画意，与全文格调一致。 类似的例子：“我的未来不是梦”“真我风采”“让我们荡起双桨”“欢乐颂”等长被作为文章的题目，以此浓缩文章内容，增加诗情画意，激发读者的阅读兴趣。 四、教学小结 （教师提出课堂总结的方向，放手让学生学会总结） 1、内容方面： 这篇事理说明文阐明了什么道理？ 2、方法归纳： 在说明文的阅读和写作上有哪些方法值得学习？ 五、布置作业 1、完成“思考与练习二”。 2、自然界有无数的“为什么”，把你最感兴趣、最觉新奇的一个“为什么”讲给同学听，并写在周记本上。 板书设计 花儿为什么这样红 贾祖璋 一、设疑 物质基础 物理学原理 内部 主要 逻 二、解释 生理需要 进化观点 辑 自然选择 顺 外部 次要 序 人工选择 三、总结 语言：准确、简明、平实

《青你3》虞书欣给Lisa科普凡尔赛，你觉得她科普的如何？

人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是，重视人，尊重人，关心人，爱护人。简而言之，人文，即重视人的文化。人文，是一个动态的概念。中国《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是人类或者一个民族、一个人群共同具有的符号、价值观及其规范。符号是文化的基础，价值观是文化的核心，而规范，包括习惯规范、道德规范和法律规范则是文化主要内容。人文是指人类文化中的先进的，科学的，优秀的，健康的部分。

广义讲，泛指文化；狭义讲，专指哲学，特别是美学范畴。

人文分类：文化、艺术、美学、教育、哲学、国学、历史、法律（俗称规矩）。

中文名

人文

外文名

human culture

定 义

泛指文化，专指哲学，美学范畴。

分 类

文化艺术美学教育哲学国学历史

起始时间

我国春秋时代

拼 音

rén wén

词语概念编辑

基本信息

词目：人文

拼音：rén wén

基本解释

[human culture]人文与天文、地理（文或纹）相对而言，出自《易经》，与人道相通。《童子问易》说：在原始蒙昧时期，人们始终认为“天道左行，地道右迁，人道尚中”，天、地、人是各行其道的。《系辞》讲“物相杂，故曰文。” 原因是：《易经》发现了天地人三才之道可以会通，人们可以向天道、地道学习，以法天正己，遵时守位，知常明变，居安思危，趋利避害，开物成务，建功立业，改变命运的奥秘。倡导人们在尊重宇宙乾坤秩序的前提下，实践人道与天道、地道相“杂”。

文是“贲”（六十四卦之一），指修饰。修饰出美，故曰“美在其中”。

人文 指人类社会的各种文化现象

引证解释

指礼乐教化。《易·贲》：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。” 孔颖达 疏：“言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓，当法此教而化成天下也。”《北齐书·文苑传序》：“圣达立言，化成天下，人文也。” 唐 皎然 《读张曲江集》诗：“相公乃天盖，人文佐生成。”

2.泛指各种文化现象。

孙中山 《民权初步自序》：“会此世运进化之时，人文发达之际，犹未能先我东邻而改造一富强之国家者，其故何也？”

3.人事。指人世间事。

《后汉书·公孙瓒传论》：“舍诸天运，徵乎人文，则古之休烈，何远之有！” 李贤 注：“人文犹人事也。”

4.习俗，人情。

郭沫若 《我的童年》第一篇：“大约就是因为山水比较清秀的原故罢，一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。”

2基本含义编辑

定义

人文，是人类文化的简称，是人站在自身或者其它的角度，用自己或别人提出的方法对世界中已知或未知存在的客观事物或现象进行理性的思考而总结出来的符合世界发展规律的又能被大众接受的属于个人主观的知识点。

中国《辞海》中这样写道：“人文指人类社会的各种文化现象”。我们知道，文化是生物在其发展过程中逐步积累起来的跟自身生活相关的知识或经验，是其适应自然或周围环境的体现。因此，具体到人类社会当中，文化不仅包含了人们外在的的衣、食、住、行，还包含了人们的内在的心理、意识或者说思维活动。

分类

人文的分类，是一个简单而又繁琐的事情。说它简单，是因为人文的核心是“人”，只要这个事物的出现跟“人”的活动有关，就可以作为一类罗列出来。说它复杂，是因为“人们”的生活方式与习惯不仅有区域的限制，还有时间上的不同 。这就造成了人们认知上的不同。因此，其产生的文化是不一样的。

求同存异，是我使用的分类方法。具体概括为，寻求不同地区、不同时间上的人们活动的共同点，保留有争议的地方。因此，我把人文分为以下几大类：

服饰文化：跟“衣”有关的，包含了人们所有的跟穿着、打扮有关的物品，比如服装、首饰、鞋帽等。

饮食文化：跟“食”有关的，包含了人们可以食用或跟食用有关的所有的物品，比如蔬菜、水果、调味料、畜产品、水产品、加工品等。

建筑文化：跟“住”有关的，包含了人们所有的可以居住或跟居住有关的物品，比如洞穴、房屋、阁楼、庭院等。

交通文化：跟“行”有关的，包含了人们所有的出行或跟出行相关的物品，比如，马匹、车辆、飞机、轮船等。

文学或者教育文化：用以帮助人们掌握相应技能，交流、知识的普及、进行大范围活动等具有特殊性质的文化。

其他文化：衣、食、住、行之外的文化，比如，商业、管理、宗教信仰、书画、音乐、节日庆典、军事、政治、武术、手工业等。这些文化的产生，是跟人的职业分工有关，跟人的爱好有关。

涵盖

人文分类：文化、艺术、美学、教育、哲学、国学、历史、法律（俗称规矩）。

二级分类：

文化：文学。

艺术：美术、**、音乐、神话、舞蹈、戏曲。

美学：跨学科（哲学、艺术、心理、伦理、文学）。

教育：学术、科学、素质（礼仪素养品德）。

哲学：宗教、思想。

国学：诸子、易学。

历史：中国、外国、世界。

社会：人权、政治、经济、军事。

人本主义（humanism）

汉语注音：rén wén

释义：1.指礼乐教化 2.泛指各种文化现象 3.人事，多指人世间事 4.习俗，人情

English：humanism

发展概论

人文，作为人类文化的一种基因，作为一种朴素的习惯和意识，古已有之，无论是西方还是东方，无论是中国还是外国。但是，作为一种社会潮流，作为一种普遍的文化，即更多的人、更大的人群共同具有并更为稳定的价值观及其规范，则始于我国春秋时代（傅斯年先生早已指出：春秋时，人道主义固以发达 ），通过阿拉伯人在12世纪传到西西里的罗杰二世与英格兰的亨利二世的朝廷 ，昌明于 15、16世纪的文艺复兴时期，形成于17、18世纪的约翰·洛克、亚当·斯密和法国启蒙运动，以及美国的独立宣言和法国的人权宣言时期，反思于19、20世纪初的马克思、尼采、罗素所处的时期，发展于20世纪中后期的现代时期。在发展期，联合国的两个人权宣言则是人文走向法制化、国际化的标志，而马斯洛的需求层次论和自我价值的实现，则是现代人文思想最杰出的代表。

近代以来，人类社会发生了一系列的深刻变化。首先是人文革命 ——文艺复兴，科学革命——近代科学诞生。并诞生两大观念：人文观念——尊重人；科学观念——尊重规律。紧接着是工业革命，工业革命又经历了蒸汽机时代、电气时代和电子时代等三个阶段。人类社会发生了天翻地覆的变化。

遗憾的是，在这几次伟大的变革中，中华民族始终沉睡不醒。更糟糕的是，一觉醒来的时候，我们又往往把世界的一系列伟大变革，人类的许多共同文明成果，特别是人文思想、人文精神的伟大成果，误认为是资产阶级的，或资本主义的，长期加以否定、拒绝和抵制，极大地增加了我们转变过程中的阻力，也给我们民族的历史进程留下了许多空白和断层。更遗憾的是，这些误解、空白和断层长期内化在我们的教育之中，使我们的教育常常处于尴尬的地步，进而增加了我们理解现代社会文明进程的难度。我们醒来，却没有醒正。

20世纪，又发生一场新的革命：信息化、知识化、民主化、全球化。人在社会中的地位以及社会本身都在发生根本的改变。人从过去的工具人，经济人，发展到现代的社会人，文化人。人的价值得到充分承认，人与人的相互交流与认同得到更好的实现，自信、平等和价值感等现代国民素质得到更广泛的提升。

我觉得科普得并不有趣，并且还有些尴尬。因为她英文不好，无法和Lisa创造联系，实际上两个人根本无法取得交流，Lisa尴尬地听说虞书欣说这她根本听不懂的话，气氛很尴尬，并且Lisa也更加的迷惑费解了，还浪费了许多录制时间，现场其他的队员虽然也在附和，但依旧十分尴尬，因为大家都知道Lisa根本听不懂，根本无法理解虞书欣所解释的?凡尔赛?。

实际上，虞书欣解释的?凡尔赛?也并不准确。凡尔赛虽然确实是?明贬暗褒?，但实际上话术要求很高，假如过于普通的明贬暗褒，根本不能成为凡尔赛，凡尔赛体之所以能够出名，就在于真正的凡尔赛很多时候是大家感受不到的，是需要思考才能够感受到这个人在凡尔赛的，而虞书欣的讲解方法，实际上根本不是标准的凡尔赛，这会给Lisa造成误解，认为凡尔赛就是自我谦虚，实际上根本不是这么简单的。

最重要的是，虞书欣的综艺感在不断流失。虞书欣能够从青春有你出道，实际上是因为她的综艺感，大家都觉得她的人设可爱，有趣，但随着她出道以后，大家对她的人设都已经审美疲劳，大家也开始感觉无趣了，因此虞书欣一直在努力创造机会来维持自己的人设，这次解释凡尔赛也是其中之一而已。

然而她的做法却让人感到很尴尬，因为根本就感知不到这个环节有什么意义。虞书欣这样浮夸的行为最终还是让人开始厌恶了，不凭借实力出道，人设也开始让人感到乏味，只能看她拍戏拍得怎么样了，但坦白来说，实力才是最重要的，假如虞书欣的演技也站不住脚跟，那才真是要一切尽失。

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